弔詭的認同

追求認同，或許是很多人不快樂的根源！政客、商人及不少弄權者深明「製造認同的假想」是最有效的政治及商業宣傳手段。你可有聽過政客叫人構建獨立思考？對他們來說，那是「極危險」的意識！你可有看見商家叫人買「他人」貨物，那是不可思議的事。

我真懷疑世界可真有「認同」這東西。對貝克特來說：我們間唯一共同的是等待死亡（連出生在本質上也是不一樣的經驗），而死亡恐怕是最後唯一可達至的「共同性」。在此之前，每個人均經歷著絕然不同的人生運程和體驗。追求認同，只是怕孤獨，難以承受一朝變成「被排除」的「異己」，遂不究其因，便失陷於如此空想當中，不快的終老一生。

認，「忍言」也；其「心」中「刃」，究是從哪時哪日因某景某象在腦海翻起的浪花影像？或許，「認」是「知」的先抉條件，因達至後者必須要求用心；「忍言」理應是一種不急不躁的預備心機，才可對眼前事物悟得一二。只是，如此「相認」的心事，在今日多缺乏耐性的年代，其「質」可想而知！故「認」，遂變成一種「真箇忍言」但又多「心有不甘」的特殊心智，求「同」之意，難免是急求「附和」以釋懷中之耿耿！同，像是「一把口」在「一個空間」發出的聲音，其他聲音，此路不通！遂「大同」之說，如儒家學說教人「忠君」一樣，是獨裁的「理想國度」！

一個軀體，存活著的億佻細胞，可真有相互認同的本性？物之理，是透過自身特殊條件，學習比鄰而居，在萬物易轉過程中，尋求「共容」、「共處」之「異道」。

追求溝通比追求認同來得實際和高明。不快，因沒疏導邋遢的汙糟，難以溝通而做成的「心絞痛」。一個厨師對其烹調材料也一樣，深明其物理之妙，才可炒出「巧手菜」。物，從來不同而各自精彩，要懂箇中一二，必須先通其「經脈」，悟其所以，才可尋找出可「相通互行」的方案。

只惜有限人生，自知之明在愛弄權者欲擒似縱之術底下，又豈見獨立的清明空間？「追求認同」畢竟早成為人生「追訴時效」的「增值票源」！誰理人家以「色」炫目，模模糊糊的混水摸魚，誇張「國」「族」為先的道理，削弱一切可能達至建構更深廣遠大文化根基的獨立思考，以謀略理所當然的「權力核心」。對「嗜權者」來說，你的認同，怎會不重要？它是最具特效的「不作聲籌碼」！

在商業世界，廣告是製造認同煙幕的前哨，從小便將你我「麥當奴化」或「狄士尼化」、「全球化」或「合理化」，借「童話」中理想化的「愛慕」和「黑白情理」，倚其意識形態無限擴建可統領的「市場體系」。當劇場失陷在同一國度，其「藝術」只是「美化的謊言」！連不少弄評論的文化人，也早默默墮入這「現代市場文明」的把玩，忘記了辨識背後的能力、勇氣和良知。當教育及社會工作，變成 「純屬按指引辦事」出發，缺乏真實認知尋向的過程，只會流為建制的政治機器，不學而無術！

倘若將「尋求支持」變成「追求認同」，把兩者的區別混為一談，實在是自身文化的不長進。近月奧運金榜的「美麗現象」，將運動員盡萃於斯的孤獨掩蔽；在政治及商業掛帥的前提下，鏡頭出賣了多少人以身體汗水表現的獨立精神？運動員的內心，或許並不是「追求認同」，他們只是需要支持和理解。人底故事，豈是媒體渲染下無限放大的濫情？在每日一步一呼吸的脈動間，是一生唯一可從中悟出「自成一家」的道理，各藉分享心得而繼續各異其趣。

人底文化，就是獨缺這樣的胸懷！要提煉之，莫不是一生不停的自我教育！

最近網上出現要打壓人家街頭演出的宣傳和特稿，其中暴力教我心寒！不認同人家並不出奇，但要付之於如此情操，似等同將「文化」、「藝術」、「表達」一概變成「一體化」才滿足，其心何向？

在《快樂的日子》中，Winnie的「快樂」源自一份堅持的自主，在「局限」中體現想像的無限自由。哪怕心裡跌跌撞撞千回，人生卻又似碰碰車般，與一字一語一景一物為伍，從中真箇接觸，奇味無窮！

Winnie的世界，從來不會墮入「弔詭的認同」！因為，貝克特明白，文明是一種與「日」「月」「人」「文」間深情細訴，是一種「求知」的心得！

瘋語在「快樂的日子」2008年8月26日