舞台（不）規律

一連數天，夢裡都是與舞台相關的影像，委實似是一種潛意識的自嘲……

今早甦醒前發了如此的一個噩夢：舞台正展開一個嶄新的演出，一塊又一塊黑帳垂下，構成一個莊嚴的「治喪祭壇」，演員還未出現，觀眾似被眼前景物冒犯了，相繼離場。一張張似曾熟悉的「文化臉孔」，頓變瘋狂，拉開繃緊皮肉，咒罵著：這是一個不道德的舞台！

朋友質疑我既似對舞台失望，何以仍投身舞台創作？失望的委實是當下的「舞台專業」氛圍，深切影響著舞台創作，更因多本末倒置，以商營手段取代研藝談生的趣味，傷害著構建文化對話的舞台本體（最少那是我多年仍「食古不化」的信念）。或許，當舞台進入「行業化」的過程中，默默失落了藝術探究的元本，一切行為在「業界慣性」下墮入理所當然的「運行規律」，連《文化現場》般的評論文字也難免一概沾染滿「文化行當」的色素，一灘悶局！此時此間，對昔日彼德布祿克（Peter Brook）的舞台論述，也深覺難逃「行當」的綑綁，局限著洞悉文化和與之交配的探射光源，鮮能重投生活的簡樸莊通。或許最後，只有回歸到文學及生活本體的自在……

既是如此，創作何以為繼？也許是仍亮點在心裡的一把火罷！今日「舞台」對我而言，仍只是一個探究生命的實驗場，讓我能聚焦一二，從中悟知三倆可淨化自身愚昧的好地方。但矛盾永遠存在：「舞台」的建構不獨一人，箇中滋味多來自不同參與者的集思和互動。堅持「探知的旅程」或許成為我冒犯人家的「獨裁信念」，自蠶於不外是「另一道德框架」的困局內，似等待一朝自行將它燒焦才放手！

對「舞台形軌」的意執，既是我「瘋子發作」的引力，也是提供我創作心脈的基礎。認清框架（那怕是「模糊」的「框」、幾近「鬆脫」的「架」），反覺自由和純淨。縱使容身框裡框外之間，難免雜念處處，那是重要的考證過程罷；縱使深知追求「純淨」很容易變成執著的「禍根」。每日框架，順時勢調節著張持之道：架之「木」，按物理伸縮長短闊窄，其「力」氣因「口」徑的擴張大小而成形或變奏；其「匡」正謬，按是日力氣扶之、濟之、改之、輔之。故「框」「架」之「木」，循觀「木」的「自在」而「想」之，從來不只是一種固定不變的「永恆在變」，它理應是一種恆常萬化的規律，讓你我合復衡濟於其中。奈何在「鍾情管理」的今日大氣波段，「恆常」盡成一籃子的「規章」、「統計」和「比劃」，不但鎖定了想像的方寸，生活成為被慢性蠶食的反智行動。「框架」，聊被看成一個有限閱讀世界的「規範」，非透視世界的起點。於我，執，在放手；意，在起動的興奮。任何框架的形軌，究難粗略匡算其精神支架規矩之準繩；循邊框的伸張縮壓，以及跨越或重構著「其他框框」，箇中層次，深像網絡版塊，是一生活動的圖譜！

數學中引用的框架符碼，從來多重多變，按裡外程式而通達不同領域。如此說，我的「獨裁」早種在大自然的規格中，其「謬」何疑之有？獨木其架，才知其力不僅孤行一意，各方相關的口徑，每同時穿梭其中，借力拉力，以平衡「框」的正形；裁出於用心，卓而不奪，仲而不損，何患之有？文字，多經裁處而忘卻上文下理的指意，又怎能斷其色澤方寸，道盡辨裁的幅員？

快樂的舞台，多獨出心裁，不按流俗。拔俗而厚之，卻不忘俗源底蘊，是（不）規劃舞台行動、邁進文化構建的睿哲管道。

日前在日本仙台一家酒店，問服務員借一把生果刀切蘋果，她慣常禮貌地笑答：「刀太危險，抱歉不能借你！」誠然她提出「代切」服務，只惜「如此服務」實似「不僧不俗」，在「反恐亂世」的汎濫思潮下，早超出了我尋常的想像！人間舞台，其（不）規劃性每出人意表，其理每風移俗變，苦笑之餘，唯歎敦世厲俗之氣，實非當今經濟亂俗年頭可教人深思的事。誠然，吃蘋果怎須用刀？奈何自小得外婆感染，要切蘋果才覺好吃！骨頭裡所執著的「風物人情」，恐怕難以學懂「通俗論衡」之道！在處處是保安員站崗的世代，（不）規劃的舞台或許是重新審思（不）快樂源頭的（不）道德場所……

一個「治喪祭壇」的夢魘，或許是快樂的唯一出路，其「舞台」怎「無（不）規律」？

瘋語在快樂的日子／2008年10月13日